苏轼《浣溪沙·乐鱼体育-LEYU乐鱼体育官方网站-LEYU SPORTS照日深红暖见鱼》诗词翻译及鉴赏

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　　苏轼《浣溪沙·照日深红暖见鱼》诗词翻译及鉴赏 《浣溪沙·照日深红暖见鱼》诗词 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。 《浣溪沙·照日深红暖见鱼》诗词翻译 阳光照入潭水中形成深红色，暖暖的潭水中能见鱼儿游，潭四周树木浓密可藏乌鸦， 儿童和老人喜悦地聚观谢雨盛会。 常到潭边饮水的麋鹿突然逢人惊恐地逃避，猿猱听到鼓声不用呼叫而自来。这样的盛 况回家应告诉未能目睹的采桑姑。 注释 ①徐州——一作徐门。 ②与泗水增减清浊相应——是指石潭的水与泗水相通，水的涨落清浊常常是一致 的。 ③乌——即乌鸦。 ④睢盱（suīxū）——犹言聚观、喜悦之貌。 ⑤麋（mí）鹿——鹿科动物，也称犴（hān）。古人因它角似鹿而非鹿，似而为头马 非马，身似驴而非驴，蹄似牛而非牛，故名曰“四不象”。 ⑥猱（náo）——猿类，身轻捷善攀。 《浣溪沙·照日深红暖见鱼》诗词鉴赏 公元1078年（元丰元年）徐州发生严重春旱，作者作为徐州太守，曾往石潭求雨， 得雨后，又往石潭谢雨，沿途经过农村。这组《浣溪沙》词即纪途中观感，共五首。这是 第一首，写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。 首句写到潭鱼。西沉的太阳，格外红而大，也染红了潭水。由于刚下过雨，潭水增 多，大约也涌进了不少河鱼，它们似乎贪恋着夕照的温暖，纷纷游到水面。鱼之婉然若 现，也写出了潭水的清澈。与大旱时水浊无鱼应成一番对照。从石潭四望，村复一村，佳 木茏葱，只听得栖鸦的啼噪，而不见其影。不易见的潭鱼见了，易见的昏鸦反不见了，写 出了农村得雨后风光为之一新，也流露出作者喜悦的心情。 三句转笔写人。儿童黄发，老人白首，故称“黄童白叟”，这是聚观谢雨的人群中的 一部分。“睢盱”二字俱从“目”，张目仰视貌，兼有喜悦之义。《易经·豫卦》“盱 豫”，《疏》：“盱谓睢盱。睢盱者，喜悦之貌。”这里还暗用韩愈《元和圣德诗》“黄 . 童白叟，踊跃欢呀”句意。从童叟之乐见出众人之乐，也寄寓了作者“乐人之乐”的情 怀。 接着，下片写谢雨的盛会，打破了林潭的寂静。常到潭边饮水的“麋鹿”突然逢人， 惊恐地逃避了。而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱”。“虽未惯”与“不须呼”相映成 趣，两种情态，各各逼真。颇有助于表现和平熙乐的气氛。山村的老人纯朴木讷，初见知 州不免有几分“未惯”，孩童则活泼好动，听到祭神仪式开始的鼓声，则争先恐后，若类 皮猿之“不欢呼”。他们回家必得要兴奋地追说一天的见闻，说给那些未能目睹盛况 的“采桑姑”们了。“归来说与采桑姑”，这节外生枝一笔，妙趣横生。 词写到日、村、潭、树等自然景物，鱼、鸟、猿、鹿等各类动物，黄童、白叟、采桑 姑等各色人物及其活动，织成一幅有声有色的画图。上片连用“深红”、“绿 暗”、“黄”、“白”等色彩字，交错使用，画面生动悦目。下片则赋而兼比。全词虽未 铺写谢雨，但无往而非喜雨、谢雨的情事。这正表现出作手取舍经营的匠心。前五句是实 写，末一句是虚写，虚实相生，词意玩味不尽。 这首词带有鲜明的乡土色彩，充满浓郁的生活气息，风格自然清新，情调健康朴实。 词人所描写的虽然只是农村仲夏风貌的一些侧面，但笔触始终围绕着农事和农民生活等， 尤其是麻蚕麦豆等直接关系到农民生活的农作物，从中可见词人选择和提取题材的不凡功 力。这对于开拓词境有积极的影响。 .