全文丨文明交融论—基于突出特性与价值立场乐鱼体育-LEYU乐鱼体育官方网站-LEYU SPORTS的中华文明新主张

　　乐鱼体育,LEYU乐鱼体育官方网站,乐鱼体育靠谱吗,乐鱼体育app,乐鱼体育官网地理环境是孕育文明的摇篮，中华文明诞生于东亚大陆，东面朝太平洋，北部是蒙古高原，西部及西北部是帕米尔高原、天山、阿尔泰山屏障，南部与西南有喜马拉雅山脉阻隔，西北荒漠绿洲交错带、西南农林交错带、东部海陆交错带、北方农牧交错带的地理结构，形成了一个相对独立的超大地理单元。著名考古学家、北京大学原考古学系主任严文明先生称之为 “东亚大两河流域”。区域性文明为中华文明多元一体格局的形成和中华民族向内凝聚的统一性趋向生成提供了基础与前提。

　　“从今后，福音遍天下，文明只待共产大同。”瞿秋白在《赤潮曲》中，把“共产”与“大同”并用，表达了革命志士对马克思主义与中华文明相宜的理解。“结合”有前提，“中国传统学术的精华—唯物主义思想资料、辩证发展的观点和反抗压迫精神、大同思想，正与马克思主义唯物论、辩证法、阶级斗争学说和理想相贯通相契合。”[6]“结合”彼此成就，马克思主义激活了中华文明，中华文明滋养了马克思主义，马克思主义由此具有中华民族的文化形式，中华优秀传统文化由此实现现代转型，马克思主义同中华优秀传统文化相结合，彰显了中国式现代化道路与中华民族伟大复兴的自主逻辑。

　　中华文明是当代中国文化的根基，也是中国文化创新的宝藏。中国坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活了中华文明中富有生命力的优秀因子，促进了民族精神与时代精神的深度融合，满足了人民群众对精神家园的新期待，让中华优秀传统文化在现代中国焕发强大生机。从民本到民主，从九州共贯到中华民族共同体，从万物并育到人与自然和谐共生，从富民厚生到共同富裕……中华文明发展出现代形态，焕发出跨越时空、超越国界、具有当代价值的文明光辉。

　　至此，中欧班列“跑”出开行新纪录：累计开行9万列！发送货物超870万标箱，货值超3800亿美元。通达欧洲25个国家223个城市，连接11个亚洲国家超过100个城市，运输货物品类扩大到服装鞋帽、汽车及配件、日用百货等5万余种，服务网络基本覆盖欧亚全境。许多新的物流、工业、商贸中心和产业园区随之涌现，德国杜伊斯堡港吸引了上百家物流企业落户，创造了2万多个就业机会；波兰马拉舍维奇口岸站业务量成倍增长，极大促进了当地经济社会发展。

　　站在新的历史起点，吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，新时代中国和中国人民担负起新的文化使命。2600年前的中国古人将“苟日新，日日新，又日新”作为座右铭，当今改革创新在中国随处可见—全社会研发经费年支出突破3万亿元，研发人员总量多年保持世界首位，以电动汽车、锂电池、光伏等产品为代表的高技术含量的“新三样”产品出口突破万亿元，人工智能、数字经济、量子通信等领域不断取得突破，引领具有高科技、高效能、高质量特征的新质生产力发展澎湃。奋斗自强的创新中国，更加朝气蓬勃。

　　经过十年来的建设和发展，“一带一路”凭借其开放包容、互利互惠、合作共赢，已成为国际社会普遍欢迎的全球公共产品和合作平台，目前共有150多个国家、30多个国际组织签署共建“一带一路”合作文件。1994年接入世界互联网的东方古国，在短短30年间与其他文明同行，探索各具特色的数字空间发展之道。如今，电子商务已成为中国驱动社会经济发展、促进百姓致富增收的新引擎；数字经济已成为中国式现代化进程中重要经济标签，也为世界其他文明发展贡献新经验。

　　通过文明交流互鉴，中国也为繁荣世界文明作出重要贡献。德国哲学家海德格尔与中国道家思想关联颇深，他还曾尝试和中国学者萧师毅合作翻译《道德经》，由此生发出的存在主义哲学对世界思想意识产生巨大影响[10]；英国历史学家汤因比在《历史研究》一书中高度推崇中国哲学中的阴阳辩证思想，认为人类文明如阴阳一般，也存在起源、生长、衰落、解体、重生阶段[11]，其变化发展的“文明形态史观”变革了人类对自我历史的认识。近年来，联合国教科文组织提出的“丝绸之路综合研究计划”，致力于推动文化交流、文明互鉴。

　　文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。马克思揭示了人类文明在走向世界历史进程中的时代性特征，认为普遍交往是人类文明发展的前景，各民族整个内部结构也取决于自己的生产以及自己内部和外部的交往发展程度。[12]站在新的历史起点上，中华文明正以更加博大的胸怀拥抱世界，以包容开放的态度传承发展中华优秀传统文化，以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进人类文明在交流互鉴同前进。

　　纵览中国历史，尽管出现过春秋战国、五胡十六国和五代十国等分裂乱世，但是中华文明始终没有中断。随着国家的统一、文化的积淀，最终形成了大一统的文明传统、多元一体的中华民族。中华文明的统一性，从根本上决定了中华民族大家庭中各族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。

　　中华文明的自信之基，来源于其突出的包容性。中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。[21]从历史上的佛教东传、伊儒会通到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。

　　只有充满自信的文明，才会在保持自己民族特色的同时包容、借鉴、吸收各种不同文明。[23]包容性既是中华文明的突出特征，也是中华文明赓续绵延的精神内核和广阔气度。中华民族交往交流交融的历史取向，中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，让中华文明不仅深深植根于民族历史与文化土壤之中，还将历史中国的深厚底蕴与当代中国的鲜活实践有机联通，将本土文明的思想智慧与世界文明的优秀成果深入融通。

　　马克思主义理论科学地指出，普遍交往是人类文明发展的客观历史规律。回顾中华文明、美索不达米亚文明、埃及文明、克里特文明、拜占庭文明等文明发展历程，一种文明的勃发兴盛往往受益于交流互鉴，衰颓消散则多受害于侵略纷争。[24]约一百年前，英国哲学家罗素在他的著作《中国问题》中写道：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。这些品质中我认为和气是第一位的。”这种品质“若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和”。

　　反观西方资本主义文明，主张“丛林法则”，认为“国强必霸”，采取军事侵略、殖民掠夺、经济控制、强权政治等手段谋求自身发展和扩张。中华文明的和平性，是中华民族始终坚持独立自主和平外交政策的基础，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。为实现文明间的对话，中国提出和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，在尊重世界文明多样性的基础上共同应对各种复杂而危险的全球性挑战，维护世界和平。

　　近年来，以故宫博物院《千里江山图》、新疆博物馆《守望吧疆山》、国家图书馆《永乐大典》等为主题的文创产品广受欢迎；《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的影视作品不断涌现；福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街和新疆喀什古城等“老街巷”变为“新地标”……当代中国人对中式美学的认可和追捧背后，折射出中华优秀传统文化在现代生活中创造性转化、创新性发展的蓬勃脉动。老百姓在可感、可知、可参与的切身体验之中品味美好新生活。

　　文化因赓续而繁荣兴盛，传统因创新而历久弥新。“连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。”[28]绵延不断、经久不衰的文明是在创新中永葆生命力的。坚持守正创新，做到古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，这是文明经久不衰的内在力量。中华民族以不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，创造了灿烂辉煌的文化，充分激发中华文明自我发展、回应挑战、开创新局的旺盛生命力，激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。

　　中国主张的文明交流，促进国家交往，带来民心相通，推动国际问题加快形成共识。2023年3月10日北京之夜，一则重磅消息震惊世界：沙特和伊朗北京对话取得重大成果，双方同意恢复外交关系。新加坡《联合早报》写下了这样一段分析：“去年年底中国领导人访问沙特，以及今年2月中伊元首北京会晤，意味着中国最高层面外交直接奠定了沙伊和解的政治基础。”在中国的斡旋下，用对话破解僵局，以交流创造共同发展的契机，正为中东地区开启新的局面。

　　“文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。”[33]历史上，中华文明与世界其他文明的频繁交流互鉴中，有过冲突、矛盾、疑惑、拒绝，但更多是学习、消化、融合、创新。文明交融论始终主张人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶，每一种文明都是独特的，一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜，以文明包容超越文明优越来推动人类文明发展进步。文明交融论摆脱霸权主义和单边主义观念束缚，使文明交流互鉴成为维护地区和世界和平的纽带，积极协调不同文明之间的关系、探求世界文明交往范式。

　　人类只有一个地球，各国共处一个世界。2022年4月21日，习主席在博鳌亚洲论坛2022年年会开幕式上首次提出全球安全倡议。系统阐述了中方促进世界安危与共、维护世界和平安宁的立场主张，强调人类是不可分割的安全共同体。中方倡导以共同、综合、合作、可持续的安全观为理念指引，以相互尊重为基本遵循，以安全不可分割为重要原则，以构建安全共同体为长远目标，走出一条对话而不对抗、结伴而不结盟、共赢而非零和的新型安全之路。全球安全倡议强调的安危与共、荣损相依、合作共赢、权责共担的共同意识，体现了中华优秀传统文化和合理念的精神内核，展示了中国人胸怀天下的世界情怀，其本身就是多元文明融通的产物，凝聚了人类社会的普遍愿景。

　　2013年3月23日，习主席在俄罗斯莫斯科国际关系学院首次向世界提出“人类命运共同体”重大倡议，呼吁国际社会树立“你中有我、我中有你”的命运共同体意识。深植中华文明体系、贯通多元文明因子的人类命运共同体理念发展于近代以来中国革命和建设的伟大斗争之中，成熟于改革开放和新时代中国特色社会主义建设的伟大实践之中，正在从中国倡议发展为国际共识，多次被写入联合国等国际组织文件。人类卫生健康共同体、网络空间命运共同体、核安全命运共同体、海洋命运共同体、人与自然生命共同体、地球生命共同体、全球发展共同体、人类安全共同体等多领域共同体建设，正丰富着人类命运共同体内涵，成为文明交融论对人类文明的重要贡献。

　　2015年9月在第七十届联合国大会一般性辩论时，习主席首次提出全人类共同价值并阐释其基本内涵，指出和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。此后在许多重要双多边场合，习主席围绕全人类共同价值提出一系列新理念、新主张。全人类共同价值体现了人类文明中最深层、最普遍的追求，是中国为当代世界消除对抗、实现和平提供的重要思想公共品，为不同文化和国家的人们提供了一个共同的道德基础，促进了世界的和谐、稳定和发展。

　　数百年前，英国哲学家霍布斯认为，在资源紧张的条件下，人与人之间，国与国之间都处于“战争状态”，特别是国际关系，国与国的关系处于一种各自为战的状态。如同鬼魅一般的“文明冲突论”让矛盾、战争、冲突持续上演，在历史上为武力征服背书，在现代成为文化霸凌的理由。不同宗教之间、各宗教内部不同教派之间的宗教战争，始终伴随人类文明发展历程，延绵不绝。全球化背景下，社会动荡、种族矛盾、个人失谐，成为时代摆在人类面前必须解决的问题。

　　中国式现代化开创了人类文明新形态，不仅继承和吸收了一切有益的人类文明成果，并且主动与世界其他文明分享中国的经验。文明交融论主张，一国之现代性，必须首先保持自身独立性和主体性，重视自身历史文化传统的承袭与重塑。在确立本国文明主体性的基础上，以开放平和的心态，理性面对外来文明，尊重和借鉴人类优秀文明成果，将传统文明优秀成果与现代文明先进特性深度融通，打破西方“传统—现代”二元对立和文明发展“唯一终点”等话语陷阱，实现本国文明的现代化再造，构建适合本国国情的现代文明新秩序，推动优秀传统文化在现代化进程中焕发新生。

　　《文明交融论—基于突出特性与价值立场的中华文明新主张》智库报告课题组由新华通讯社社长、新华社国家高端智库学术委员会主任傅华担任组长，新华通讯社总编辑、新华社国家高端智库学术委员会副主任吕岩松担任副组长，新华通讯社副总编辑、新华社国家高端智库学术委员会执行副主任任卫东担任执行副组长。成员包括、崔峰、何悦、李劲峰、吉哲鹏、闫起磊、侯雪静、史卫燕、杨皓、杨一苗、刘翔霄、王博、刘怀丕、蔡国栋、张博宇、任丽颖、吴帅帅、康锦谦等。

　　报告的采写和发布得到了多位国内知名专家学者的支持和指导。北京师范大学历史学院教授陈其泰指导学术团队对报告进行了专门的修订；中国人民大学历史学院院长朱浒、中国人民大学哲学院院长臧峰宇、中央党校（国家行政学院）“中华文明与中国道路研究”项目组首席专家王学斌、中国社会科学院哲学研究所所长张志强、中国社会科学院考古研究所主任何利群、中国社会科学杂志社副总编辑李红岩、中国社会科学院大学历史学院教授何驽、中国社会科学院考古研究所夏商周研究室主任徐良高、中国社会科学院中国边疆史地研究中心研究员厉声、中国社会科学院《世界民族》副主编刘泓、中国社会科学院考古研究所新疆工作队队长巫新华、中国社会科学院国家与疆域理论研究室主任李大龙、中国民族大学文学院院长张翔、 中国人民大学历史学院考古文博系教授陈胜前、中国人民大学国际关系学院政治学系教授姚中秋、中央民族大学历史文化学院教授钟焓、清华大学国家战略研究院资深研究员谢茂松、清华大学历史系教授张国刚、北京大学经典与文明研究中心秘书长戴熙宁、会主义学院中国传统文化教研室主任李勇刚、会主义学院民族宗教教研室主任王珍、中国藏学研究中心历史研究所研究员张云、中央民族干部学院干部教育研究中心副研究员陈辉、北京师范大学历史学院副研究员王志刚、宁夏大学副校长牛新春、河南省社会科学院历史与考古研究所原所长张新斌、西安交通大学马克思主义学院院长燕连福、丝绸之路考古合作研究中心首席科学家王建新、武汉大学国家文化发展研究院副院长彭雷霆、中南财经政法大学马克主义学院副院长荣枢、厦门大学历史系副教授赖国栋、陕西省文物局副局长孙周勇、陕西历史博物馆馆长侯宁彬、河北博物院副院长王然，郑州市文物局党组书记、局长顾万发，洛阳市文物局党组书记、局长赵晓军，安阳市文物局党组书记、局长李晓阳，良渚博物院副院长黄莉等文化部门的领导给予了多方面的支持、帮助，在此一并表达诚挚感谢。