乐鱼体育,LEYU乐鱼体育官方网站,乐鱼体育靠谱吗,乐鱼体育app,乐鱼体育官网通济桥的前身是佛山最早兴建的第一座大型木质桥。据专家考证,该桥早期由乡民集资修建,横跨洛水河,北连金鱼街,始建于明代,分别于嘉靖三十八年、隆庆二年、万历九年三次重修。因当时洛水河是佛山的水上交通要道,更是佛山商贸交流的重要通道,无论进京赶考还是出外做生意,都要经过这里,为方便通行兴建桥梁。按照《佛山忠义乡志》(道光年版)记载,明朝天启六年(公元1626年),户部尚书李侍问再次发起募捐重修,取名“通济桥”,有“必通而后有济也”之意。
虽然和现在的都叫通济桥,但彼时的通济桥和如今的已完全是两个模样。根据佛山市档案馆提供的一些旧时通济桥的照片中记者看到,当时的通济桥为一半弧状木石拱桥。史料记载,每当夕阳斜照,桥形倒映于水中,宛如天上出现的一条彩虹一样,荡漾于碧波之中,古人以为奇观,将它列入佛山八景之一。后人又在桥旁牌坊石柱上刻以对联,形容此般美景。对联这样写道:右联为,通七堡之,逸客寻春,任得渡头饮马;左联是,济万人之往来,曲桥跨水,艳称村尾垂虹。
75岁的陈伯是老佛山人,从小住在普君一带,对于通济桥的变迁,他并不陌生。“通济桥原来很窄的,也不长,就是一座小石桥而已,和现在的通济桥完全不同,也不在一个地方。”当时,通济桥下面有条河涌,陈伯经常会去那里玩。和现在行通济时间不同的是,那时候每年正月十六一家人才会带着祭品过桥,祈求来年平安幸福。“年轻的时候几乎年年行通济,但现在身体不是很好,所以已经有十多年没有行过通济了。”陈伯说,在他看来,行通济算是一种信仰,但现在活动太多太闹腾了,和当年行通济完全不是一回事了。
而对于“90后”来说,行通济成为三五好友又一次聚会的理由。“和朋友们平时工作都很忙,虽然偶尔可以聚聚餐,但‘来也匆匆去也匆匆’。而行通济不同,我们可以有借口‘疯’上一整晚。”陈倩是名“90”后,现在在一家广告公司上班。对于她来说,“行通济”就是为了凑热闹,为了和几个好朋友一起喊喊口号一起许愿。她告诉记者,自己是外地人,来佛山工作已有5年时间,“来到佛山才知道有‘行通济’这么好玩的活动,所以之后我每年都会和好朋友们过来,觉得十分热闹也十分有意义。”陈倩表示,全国各地都有一些元宵节的民俗活动,但像佛山这种有几十万人共同参与的活动真是不多。“只要我还在佛山,就会一直参与下去。”
和当初单纯祈求来年生意顺境不同,现如今“行通济”已经被赋予了新的内涵。自2001年重建通济桥后,佛山开始在继承传统行通济内容的基础上,不断创新,对民俗文化的发展模式进行了更多的探索。如,2007年佛山成立了行通济民俗文化研究会,举办通济论坛,组织专家学者探讨行通济习俗的传承与创新之路。到了2008年,佛山举行了省港传媒精英佛山行通济。2012年又举办了首届温爱佛山元宵慈善文化万人行系列活动。当时,佛山原市委书记李贻伟、原市长刘悦伦出席佛山首届公益慈善盛典,并和中国红十字总会领导一起,与市民走过通济桥,祈求佛山新一年风调雨顺,民富市强。
佛山市博物馆研究人员申小红在《佛山行通济民俗浅析》一文中就写道,过去,行通济仅为民间自发的祈福活动,在政府的引导下,把古老的个人祈福活动注入了慈善募捐新元素,体现了“通济天下”的精神。岭南文化研究专家陈恩维在专著《地方社会、城市记忆与非遗传承———佛山“行通济”民俗及其变迁》中,也对行通济的历史变迁进行了描述。他认为,行通济在仪式细节变迁的同时,其文化功能也发生相应的变化。传统行通济的文化功能,主要是求子求财;改革开放以来,随着佛山的城市化进程及社会观念的变迁,行通济的求子功能弱化,求财功能日益突出;2000年以后,祈福色彩浓厚,并且从中发展出“慈善”的新主题。
通济桥的前身是佛山最早兴建的第一座大型木质桥。据专家考证,该桥早期由乡民集资修建,横跨洛水河,北连金鱼街,始建于明代,分别于嘉靖三十八年、隆庆二年、万历九年三次重修。因当时洛水河是佛山的水上交通要道,更是佛山商贸交流的重要通道,无论进京赶考还是出外做生意,都要经过这里,为方便通行兴建桥梁。按照《佛山忠义乡志》(道光年版)记载,明朝天启六年(公元1626年),户部尚书李侍问再次发起募捐重修,取名“通济桥”,有“必通而后有济也”之意。
虽然和现在的都叫通济桥,但彼时的通济桥和如今的已完全是两个模样。根据佛山市档案馆提供的一些旧时通济桥的照片中记者看到,当时的通济桥为一半弧状木石拱桥。史料记载,每当夕阳斜照,桥形倒映于水中,宛如天上出现的一条彩虹一样,荡漾于碧波之中,古人以为奇观,将它列入佛山八景之一。后人又在桥旁牌坊石柱上刻以对联,形容此般美景。对联这样写道:右联为,通七堡之,逸客寻春,任得渡头饮马;左联是,济万人之往来,曲桥跨水,艳称村尾垂虹。
75岁的陈伯是老佛山人,从小住在普君一带,对于通济桥的变迁,他并不陌生。“通济桥原来很窄的,也不长,就是一座小石桥而已,和现在的通济桥完全不同,也不在一个地方。”当时,通济桥下面有条河涌,陈伯经常会去那里玩。和现在行通济时间不同的是,那时候每年正月十六一家人才会带着祭品过桥,祈求来年平安幸福。“年轻的时候几乎年年行通济,但现在身体不是很好,所以已经有十多年没有行过通济了。”陈伯说,在他看来,行通济算是一种信仰,但现在活动太多太闹腾了,和当年行通济完全不是一回事了。
而对于“90后”来说,行通济成为三五好友又一次聚会的理由。“和朋友们平时工作都很忙,虽然偶尔可以聚聚餐,但‘来也匆匆去也匆匆’。而行通济不同,我们可以有借口‘疯’上一整晚。”陈倩是名“90”后,现在在一家广告公司上班。对于她来说,“行通济”就是为了凑热闹,为了和几个好朋友一起喊喊口号一起许愿。她告诉记者,自己是外地人,来佛山工作已有5年时间,“来到佛山才知道有‘行通济’这么好玩的活动,所以之后我每年都会和好朋友们过来,觉得十分热闹也十分有意义。”陈倩表示,全国各地都有一些元宵节的民俗活动,但像佛山这种有几十万人共同参与的活动真是不多。“只要我还在佛山,就会一直参与下去。”
和当初单纯祈求来年生意顺境不同,现如今“行通济”已经被赋予了新的内涵。自2001年重建通济桥后,佛山开始在继承传统行通济内容的基础上,不断创新,对民俗文化的发展模式进行了更多的探索。如,2007年佛山成立了行通济民俗文化研究会,举办通济论坛,组织专家学者探讨行通济习俗的传承与创新之路。到了2008年,佛山举行了省港传媒精英佛山行通济。2012年又举办了首届温爱佛山元宵慈善文化万人行系列活动。当时,佛山原市委书记李贻伟、原市长刘悦伦出席佛山首届公益慈善盛典,并和中国红十字总会领导一起,与市民走过通济桥,祈求佛山新一年风调雨顺,民富市强。
佛山市博物馆研究人员申小红在《佛山行通济民俗浅析》一文中就写道,过去,行通济仅为民间自发的祈福活动,在政府的引导下,把古老的个人祈福活动注入了慈善募捐新元素,体现了“通济天下”的精神。岭南文化研究专家陈恩维在专著《地方社会、城市记忆与非遗传承———佛山“行通济”民俗及其变迁》中,也对行通济的历史变迁进行了描述。他认为,行通济在仪式细节变迁的同时,其文化功能也发生相应的变化。传统行通济的文化功能,主要是求子求财;改革开放以来,随着佛山的城市化进程及社会观念的变迁,行通济的求子功能弱化,求财功能日益突出;2000年以后,祈福色彩浓厚,并且从中发展出“慈善”的新主题。
@HASHKFK